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2ème Partie. Matériaux philosophiques

L’Exercice du Témoin

…Voici donc la première pratique de la Voie ultime: pensons constamment à cet Esprit qui produit l’ego, tous les autres egos autour, et, en fait, le monde entier. Cultivons cette pratique, jusqu’à ce qu’elle devienne une habitude – et, au fil du temps, on tendra à regarder son propre ego avec un détachement complet, comme si l’on ragardait quelqu’un d’autre. Qui plus est, on se trouvera forcé d’adopter le point de vue du tout, et de voir l’unité comme le fondement de l’être…

13.21.3.88, Extrait2011-01-07

Jouons le rôle de témoin de notre propre ego, à travers toutes ses expériences et vicissitudes. Ainsi serons-nous les émules des êtres véritablement éveillés pour qui ce rôle est tout naturel.

15.23.6.1002011-09-07

Le chercheur spirituel doit prendre du recul par rapport à ses pensées – ces formes que prend sa conscience –, et donc se distancer de sa propre personne, la regarder comme quelque chose d’extérieur à lui-même. S’il y réussit, il adopte alors automatiquement le point de vue de l’Overself. Il doit faire de la personne un objet, son observateur étant l’Overself…

15.23.6.83, Extrait2013-05-31

Jouer le rôle d’un observateur de la vie, de notre propre vie, c’est faciliter le processus de détachement intérieur. Le champ d’observation doit inclure aussi les événements mentaux, telles les pensées, etc. …

15.23.6.82, Extrait2013-05-04

Lorsque nous pourrons regarder notre expérience de vie comme quelque chose qui semble arriver à quelqu’un d’autre, nous aurons un signe sûr de détachement.

6.8.4.4562016-01-15

On notera ses propres caractéristiques comme si elles appartenaient à quelqu’un d’autre. On étudiera ses propres faiblesses afin de les bien comprendre, sans se laisser décourager pour autant puisqu’on aura aussi reconnu ses points forts.

4.4.4.1462014-03-24

… Il nous faut sortir de nous-même et regarder chaque situation, au moins provisoirement, par les yeux de notre interlocuteur. Ensuite, on cherchera, sans égoïsme, quelle est la véritable justice pour tous ceux impliqués dans la situation…

8.12.1.2, Extrait2012-06-05

Pour s’observer soi-même correctement, il convient d’agir de manière dépassionnée, froide et impartiale, sans complaisance, ni vanité, ni excitation. On doit aussi le faire avec justice, et avec la totalité de son être…

4.4.4.135, Extrait2012-11-06

Etre dans le monde sans être du monde implique que l’on devienne spectateur, non seulement du monde, mais de soi-même. Dans la mesure où l’on se plonge dans l’expérience du monde, on perd cette conscience plus profonde du soi.

15.24.3.2072011-10-12

Il se peut qu’on vive simplement dans la succession des événements, demeurant ainsi victimes du temps, ou bien l’on peut, tout en prenant quand même note de ces événements, dégager notre conscience de ces implications en l’élevant à un niveau si haut, que l’on en devient simple spectateur.

13.19.4.1542016-05-11

On doit se détacher de soi-même et observer les principaux événements de notre vie avec un détachement philosophique. Certains d’entre eux pourraient nous emplir de regret ou de honte, d’autres, de fierté et de satisfaction, mais on devrait tous les considérer avec le moins d’égoïsme et le plus d’impartialité possibles. Ainsi l’expérience est-elle convertie en sagesse, et les fautes, extirpées de notre caractère.

4.4.4.1892014-07-24

Il voit sa propre personnalité qui joue son rôle sur la scène du monde et, tout en reconnaissant son lien avec elle, il la ressent comme un objet, comme un « autre ».

15.24.3.2162016-08-03

Lorsqu’on travaille seul, sans un Maître, il est nécessaire d’intensifier nos efforts. On devrait s’efforcer de développer une conscience plus aigüe de nos expériences passées et présentes, de leur signification à la lumière de notre nouveau savoir, d’être plus objectif dans notre observation de nous-même, de nos pensées et de nos actes dans chaque situation, et finalement de reconnaître le fait que notre propre vie quotidienne constitue le matériel sur lequel il nous appartient de travailler.

3.2.4.412012-08-21

En adoptant l’attitude du témoin, on prend du recul par rapport aux activités quotidiennes. Cela nous aide à ne pas nous laisser déborder par elles, cela préserve notre Quête et notre paix intérieure, si nous l’avons obtenue.

15.24.3.2222011-01-05

Il nous faut apprendre l’art de nous tenir, pour ainsi dire, à côté de nous-même: observer nos actions et analyser nos motivations comme si c’était celles d’un autre. On ne cessera cette pratique que lorsque nos actions reflèteront la calme sagesse de l’Overself, et que nos motivations reflèteront son impartialité détachée.

3.2.6.112013-08-22

Lorsqu’un homme aura pratiqué l’exercice du témoin assez longtemps et avec quelque habileté, il prendra conscience, de façon récurrente, d’une curieuse expérience. Il lui semblera, pendant quelques minutes, qu’il est sorti de son corps et qu’il se fait face à lui-même, regardant son propre visage comme si c’était celui de quelqu’un d’autre. Ou bien il lui semblera se tenir debout derrière son propre corps, et voir son visage de côté. C’est là une expérience importante et significative.

15.23.6.912015-06-30

L’attitude de l’observateur détaché et impartial aide à protéger l’aspirant, à diminuer son animalité et à corriger son égoïsme…

15.23.6.103, Extrait2018-08-22

Lorsqu’on sera capable de se retirer mentalement, à volonté, d’une situation dans laquelle on est impliqué avec d’autres, de façon à en considérer tous les acteurs, y compris soi-même, avec une calme impartialité, on aura fait des progrès significatifs.

15.24.3.2122011-01-04

Observer les contenus de notre propre esprit en prenant pleinement conscience de leur nature, de leur origine et de leurs effets, a des conséquences incalculables.

4.4.1.242014-04-15

N’oublions jamais de nous observer nous-même, de nous surveiller, de prendre conscience de ce que nous sommes en train de penser, de sentir, de dire ou de faire. C’est là l’un des exercices les plus valables de la Quête.

4.4.7.22010-11-15

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